Связь орла с царскими коронами и символами власти можно отметить в нумизматике ряда областей Ближнего Востока. Во II в. до н. э. мы встречаем изображение сидящего орла на головном уборе царя Парса; в Армении на короне-шлеме Тиграна Великого (97-56 гг. до н. э.) изображалась пара орлов с головами, повернутыми в профиль, и распростертыми крыльями, сидящих по сторонам восьмилучевой звезды.
Розетка с двумя орлами по сторонам ее была символом бога солнца - Михра. Орел с распростертыми крыльями и повернутой в профиль головой изображен на груди Орода I (Парфия, I в. до н. э.). Образ птицы (орла), венчающей царя вместо Ники, появляется в парфянской чеканке второй половины 1 в. до н. э. (Фраат IV -37-4 гг. до н. э.); корона в виде орла с распростертыми крыльями изображена на голове статуи царя Санатрука, найденной в Хатре.
Царские головные уборы в виде орла известны и у кушан: на одном из типов монет Канишки есть шлем в виде орла с распростертыми крыльями. Шлем в виде орла известен по золотым монетам поздних кушан и в чекане сасанидского царя Шапура I (241-272 гг.).
На одной из ранних корон Шапура I встречается изображение орла с венком и лентами в клюве, близкое изображениям, помещавшимся сзади головы царя на парфянских монетах. Птица встречается и на коронах эфталитских правителей. Позднее этот традиционный образ птицы, венчающей, по-видимому, царя, появляется в пенджикентской живописи.